然后朝廷又公开出榜,陈述因为天灾导致的一些事情。其中最严重的一件,便是在京师外拱卫驻防的将士,因为在不明所以的情况之下,居然私自在一些将官的策动下行动,皇帝下旨处决擅自行动的十七名将领。
禁军本来是皇帝的亲军,历来以拱卫京师,保护皇帝为己任。如今居然在没有皇帝的命令下,可以私自行动起来。一个问题说明这些将士独立,已经偏离了皇帝的管辖,二来说明承平日久,大家忘了皇帝手中玉玺的重要性。
说的严重一点,禁军已经可以独自行动,这是什么原因?是不是掌控的人权利太大?如果他们要造反的话,当真是振臂一挥,不用皇帝的玉玺虎符,就可能调兵杀入京师。
介于蜀中承平日久,没有经历太多战乱的百姓,在京师过于安逸早无危机。这种原因已经不是一个人的问题,就是老百姓都感受到了不一样。明白造成今日的这个结局,肯定是京城有官员和驻防将官勾结。
皇帝下旨彻查京城的同谋,自然是顺理成章,号召老百姓举报身边的异己分子,一时成都城出现了肃奸热。由此关闭各处城门老百姓也认为理所当然,只待把京城坏事的同党悉数捉拿为准。
同时朝廷的圣旨下来后,重新成立的大小九门提督(属于原巡城司管辖)下令宵禁至六月,这个小小的举措虽然不显眼。但是因为在成都城的特殊性,还是由此引起了民众不安。
皇帝自然不知道老百姓的反应,在平均教的安排下,没有超出自己理解的范畴,皇帝孟昶没有犹豫便答应下来。但是明眼人都知道这是平均教的遮掩法,但是也是一个两其美的结局。
虽然占领了京城的主导权,但是平均教还没有自己成为主导。过了这么久的时间,也不见平均教再次采取行动,有许多人便抱有幻想了,可能平均教只是想在皇帝手里谋取一些利益罢了。
可能这个虚幻的想法误导了人,甚至影响到了皇帝身边的人,就是皇帝孟昶也被平均教的行动误导了,希望平均教只是想在自己权利下,获取一些他们想要的东西就和自己妥协。
于是皇帝下旨在长春殿自省祭天,祈愿国泰民安。
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