“什么叫泼脏水？”殷如行不屑的道，“我这是实事求是。他们若没做过仗势欺人的事，我想泼也没处泼去不是？”
泼脏水只是第一步，中间还要辅助其它工作。既然保庆公一家被列为了反面典型，同样，为了在民众中间树立新的威信，就必须立一个新的正面典型。
不能用东寰人，也不能用己方人。神坛这东西不是好上的，不但是枪把子，还容易招忌讳。而宗教却恰恰是最合适的选择。
“让大师带领一批信徒跟着我们，一路走一路融入平民中传教。”一个庞大而又奇迹的理念在殷如行的计划中，初显峥嵘：“先从教区医院开始，生命保障是最基本的，免费帮他们看病，替他们护理。等到拿下息宁收获粮食后，再官方和僧人结合，在教区中给平民布施粮食。必须是没有一点儿劳动力人的才能领取。有劳动力的，就安排他们参加劳作，修路耕田种树，事多了。薪酬为米面或银钱，想拿哪一种都行。总之，将一系列安抚民心的工作都和宗教结合起来。人心是很奇怪的东西，同样的事，若由我们来做，会有煽动者造谣说我们收买人心，民众接受我们的好处是‘叛国’。可结合僧侣宗教来行事就不一样了。谁敢说听佛祖、神灵的话是不对的？只要给他们一个台阶，当地民众就很容易说服自己，这是顺应‘天命、佛祖’行事。不是我们要侵略他们，而是他们原先的统治者德行亏损，神灵不容。我们则是顺应神灵、天命的一方，来帮助他们的。”
这一连串设计，其实是有些卑鄙的。然而就像两军对战中杀人不犯法一样。逐鹿之争，用些许计谋并不为过。若这份计划送至罗枫寒面前，估计会有不错的赞赏。送至桓蹊、何暮等人眼前，则会在欣赏之余对提出计划的殷如行本人多添几分提防警惕。搞不好他日还有什么飞鸟尽、良弓藏之类的后招。
然而现在站在她对面的是苏雷。如果这都不能放心，这个空间也没处能让她放心了。
果然，苏雷连考虑都没有，不假思索的道：“行，你想怎么做就怎么做。不用碍手碍脚。有不听你话的、偷奸耍滑的，只管告诉我。”
殷如行沉默了一会儿，道：“这事没人做过，你就不怕我最后搞砸了？”
苏雷欣然一笑，俯下头，晶亮的眼眸倒映出她的身影：“如行，有我在。”低沉的嗓音带着成年男子特有的醇厚，安定包容：“你可以做你想做的任何事。就算搞砸了也不要紧。我再替你抢回来就是。”
殷如行蓦然觉得眼眶有些发热。他也许并不能完全理解她计划中的深意。他也许并不如罗枫寒、白陌尘一般欣赏她新颖的观念。可这又有什么关系？苏雷理解欣赏的，从来都是她殷如行本人。他包容她的所有，无条件的相信她。这样的信任，比任何一种感情都珍贵。
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