「老爷,您上次不是跟这几个日本人有签个什麽契约吗?」
林阿水提醒日阿拐。
「我上次与日本业者他们三人是签了个契约没错,但只允许他们制造樟脑的权利,并非你们所说的侵占土地啊!?」
日阿拐又心想,难道他们连『土地开发权』也妄想分一杯羹吗?
在清代的赛夏族因担任「隘丁」有功,使得到了今天日本政府台湾总督府,让南庄地区最有影响力的三个头目丝大尾、张有淮、日阿拐在名气中特许从事制脑事业。除了赛夏族三大头目的名气,其实还有其他原住民头目的动员力达到更高极致。被雇用来守着这条界线「隘勇线」的人叫做「隘勇」或「隘丁」,隘丁站在隘勇线旁边观察有没有来Ga0破坏的人,而且可以使用刀枪直接杀掉来Ga0破坏的人。
「为什麽要侵占我们的土地?」
蕃丁们觉得这是祖先传下来的领土,不能遭受到异族侵犯。如此也同时呐喊出为什麽汉人和日本人要侵占我们的土地?
台湾总督府民政局长水野遵是协助总督桦山资纪的对外交涉,在台北大嵙崁设立「大嵙崁出张所」後,利用原民仇汉方式,给了原住民枪枝,出草汉人以稳定接收台湾时的武装抗日军,武装抗日军的出现是在接收台湾的前一两年,两年後则慢慢稳定。
清朝政府的隘勇制是在防止生蕃进入开垦地区,而相反的,日本政府的法律制度则是用取缔,是一种更积极地占有土地为官有地。
「阿水。」
日阿拐心里放不下所谓的标示牌是怎麽回事,自己又不识字,但会说客家话、泰雅族语和赛夏族语,其他的事都由自己请的部下代劳啊!日阿拐家住南庄乡的蓬莱村山上红毛馆,山高约五百多公尺,环境清幽,因为之前与h南球有些不愉快的争土地纠纷後,就很少出面,有事情就请他自己的手下帮忙出面,然後再回去向他报告。
「老爷有何吩付?」
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