而现在的情况却是离中港溪渐行渐远，日阿拐回忆起他小时候刚来到台湾竹南中港溪畔。
「这里就是台湾了啊！」
身着汉衫的张姓夫妇两人带着9岁的张阿拐走在中港溪边，当时他还不姓日，小时候的张阿拐望着陆地呼喊，然後转身面对着茫茫大海，这海就是台湾海峡，眼看从远处飞来一只白黑相间的小鸟，鸟喙正叼咬着一打小鱼，冲着他这方向飞过来，紧接在後的是一只T型较大的大鸟追着小鸟，小鸟冲向砂石间隙中要躲藏，但是大鸟俯冲速度太快，大鸟嘴啄伤小鸟的翅膀，而且瞬间叼走小鸟，大鸟叼着小鸟迅速飞向天际，留下散满一地的一打小鱼，和两片羽毛，这让小时候的日阿拐看到惊呆了，鸟的叫声还在自己的耳边回荡着。
过了些时候，张姓夫妇两人在这个地方，因为水土不服而病倒，於是将儿子张阿拐卖给台湾苗栗赛夏族头目日有来为养子，日阿拐从汉人身份转为继承日有来养子身份，成为赛夏族头目。
这个时候的台湾是清治时期的「开山抚番」政策实施，西元1874年以後是从台湾海防钦差大人沈葆祯开始，积极开发台湾山区，一直到西元1885年换成台湾巡抚刘铭传接替延续下去。由於台湾山区地形高峻，交通困难，开发台湾山区同时与抚番并进，所谓的抚番就是清朝政府有计画X的希望住在山区的番人接受汉化。
汉化就是清朝政府派人来教育，教原住民番人汉文及生活模式，而不太在乎原住民原来有的风俗文化，不服从的原住民则灭族，或是让原住民不得不前往更深的山里迁移。另外，服从的原住民则留在原地开垦。
台湾巡抚刘铭传为了保护留在原地开垦的服从者，防止他们被不服从的原住民攻击，於是，设置了一种防卫制度叫做「隘勇制度」，就是在山与平地的交接处画界线，这个界线通常是用铁丝围起来防止进入，看起来就像是你家的邻居在隔墙围着铁丝禁止你进入一般。
说到日阿拐在他21岁时，住在苗栗砂坪，这时候与同年生的台湾客家人h南球有争土地的纠纷。
h南球与日阿拐同年生，h南球是出生於台湾桃园杨梅的客家人，他在15岁时随父亲搬到苗栗南庄，开垦土地范围有苗栗三湾、狮潭、大湖。
日阿拐与h南球在他们21岁时，由於h南球想开垦日阿拐所住的砂坪这个地方，与日阿拐起了个争执。b日阿拐大一岁的罗成是苗栗平埔族，当时的赛夏族日阿拐与平埔族罗成是好友，而罗成却是受雇於h南球，是h南球请来的神枪手隘丁。有一天，h南球故意找来一些自己的部下，假藉隘丁罗成的名义，骗日阿拐说要去看樟树。
「少爷，罗成传话要邀请你一同去巡看樟树林。」
21岁年轻时的日阿拐从自己的手下传话而得知，h南球派来的部下说罗成有约。
「喔！是罗成啊！老朋友好久不见，他人在哪？」
内容未完，下一页继续阅读